Así pues, el altar es el corazón de tu actividad mágica, el lugar específico para tu trabajo: rituales, adivinación, sesiones espiritistas, meditaciones. Los altares domésticos tienen análogos antiguos. Con frecuencia, eran lugares de culto a espíritus domésticos o deidades locales. Con la llegada del cristianismo, el lugar con iconos, el llamado rincón rojo, se convirtió en el altar doméstico. Por lo general, este es el extremo derecho de la entrada a la casa.
Cualquier superficie plana que decidas usar puede servir como altar. Aunque las prácticas mágicas pueden realizarse en cualquier lugar si es necesario, es mejor tener un lugar específico en la habitación donde puedas crear un altar permanente o un rincón de trabajo. Este lugar puede ser una mesa de centro, la parte superior despejada de una cómoda o una mesa pequeña colocada en un rincón discreto. El lugar ideal para un altar permanente es donde no necesite limpieza. Idealmente, debería ser un lugar donde los objetos puedan dejarse durante varios días, ya que algunos tipos de trabajo mágico requieren mucho tiempo. Si esto no es posible, tendrás que montar y desmontar el altar cada vez, lo cual es bastante tedioso. En casos extremos, puedes usar un taburete como altar. La superficie del altar debe ser preferiblemente de madera.
Esto es conveniente si, por ejemplo, necesitas clavar agujas en la muñeca al trabajar con ella. La superficie puede ser de piedra o cerámica, o, en casos extremos, de plástico. La forma puede ser cualquiera: redonda, cuadrada o triangular.
El altar debe cubrirse con una manta ritual, de uso exclusivo para este propósito. Debe haber dos: una inferior y una superior. Se cubre el altar directamente con la inferior, como si fuera un mantel, y se cubre el altar con la superior junto con los accesorios rituales durante rituales de varios días o simplemente para ocultarlo de miradas indiscretas. Las mantas deben ser de color oscuro, preferiblemente de tela natural. Si el ritual especifica cubrir el altar, por ejemplo, con tela blanca o negra, esta debe usarse sobre la manta ritual inferior. Por ejemplo, si el ritual indica que la mesa debe cubrirse con tela blanca, y la manta habitual es negra, se cubre la mesa con una blanca sobre la manta habitual (la inferior).
Si se planea trabajar solo en una tradición específica, se pueden bordar símbolos en la manta, como un pentagrama o el símbolo de un dios eslavo específico, su patrón. Si es posible, no se retire del altar la manta inferior, sobre la que se trabaja constantemente. Hay una forma sencilla, que ni siquiera es un ritual, sino un pequeño truco, que ofrece una protección débil contra los problemas asociados con errores o simplemente con tu actividad mágica. En la tapa inferior suele quedar todo tipo de basura: cabos de cerillas, migas, sal, etc. No toques todo esto durante acciones mágicas serias.
Si la basura es pequeña, no te molestará. Sin embargo, al comienzo de cada mes lunar, puedes crear protección, una pequeña ofensa para tus enemigos, si los tienes. El primer día lunar, recoge todo lo que esté en el altar con guantes, vierte los desechos en un sobre con la foto del enemigo y entiérralo donde nadie vaya (no necesariamente debajo de un árbol, puedes hacerlo en cualquier terreno baldío). Y si no necesitas protección, tira todos los desechos al agua corriente (un río o un arroyo), pero no al inodoro.
Por separado, es necesario mencionar la ubicación del altar en relación con los puntos cardinales. Por lo tanto, si trabajas según la tradición oscura, tradicionalmente se orienta hacia el norte. Orientar hacia el noroeste o el oeste es aceptable. Cualquier otra orientación está absolutamente prohibida. Si trabajas según la tradición pagana, la ubicación depende del ritual.
Si se trata de magia rúnica, definitivamente solo el norte. El trabajo según la tradición pagana eslava requiere orientación lateral, teniendo en cuenta el ritual. La purificación, la protección y todos los rituales para lo positivo se realizan mirando hacia el este, a menos que el ritual especifique lo contrario. Orientarse hacia el sureste o el noreste es aceptable. Casi todos los rituales matutinos también se realizan mirando hacia el este, ya que casi siempre se invoca al amanecer. Asimismo, casi todos los rituales nocturnos se realizan mirando hacia el oeste. Repito, a menos que se especifique lo contrario en las condiciones del ritual.
La orientación del oficiante es fundamental para el ritual, por lo que es recomendable adquirir una brújula para una orientación precisa. Será útil no solo al trabajar en casa, sino también al aire libre, como veremos en las siguientes conferencias. Asegúrese de tener en cuenta los puntos cardinales, ya que la efectividad del ritual depende en gran medida de ello.
Es decir, si invoca a las fuerzas de ayuda desde el lado equivocado, es posible que simplemente no acudan. Dependiendo de los requisitos del ritual, se colocan velas en el altar. De nuevo, se concede gran importancia a la disposición respecto a los puntos cardinales, pero el requisito es casi idéntico al mencionado anteriormente: la vela central (o única) se coloca en la dirección desde la que se invoca a las fuerzas de ayuda. Puede pararse frente al altar (debe ser lo suficientemente cómodo como para que el oficiante no se incline, sino que permanezca erguido y con libertad), sentarse en una silla baja o arrodillarse. Es preferible usar una silla, ya que en la posición de rodillas las piernas se entumecen rápidamente y no se puede pensar en nada más que en ellas. Si el ritual especifica la posición de rodillas, se debe permanecer de pie y no en cuclillas durante el ritual. Al realizar algunos rituales, a veces se utiliza un círculo protector.
El círculo es un antiguo símbolo místico que tradicionalmente representa el Cielo, el Universo y la Eternidad. A veces se representa como el Uróboros (una serpiente que se muerde la cola), símbolo del Infinito. La función principal y más conocida del círculo mágico protector es proteger contra las fuerzas del mal. Con un círculo protector, se delimita el espacio a nuestro alrededor, donde los extraños no pueden penetrar, creando una especie de túnel donde se concentra el poder del operador y donde este se encuentra relativamente seguro. Los círculos protectores se pueden dibujar sobre cualquier cosa y con cualquier objeto. Un círculo protector mágico se puede dibujar con tiza, carbón, jabón (a veces del lavado del difunto, el llamado "mortuorio") y un rotulador. En ocasiones se permite trazarlo con una cinta, cuerda, hilo grueso, etc.
En algunos rituales, se define un círculo protector rociando la circunferencia con sal, tierra o agua. También se puede dibujar un círculo protector de forma condicional: delineando el espacio a tu alrededor con un cuchillo ritual, sin trazar una línea real, simplemente dibujando un círculo imaginario. El círculo protector siempre se usa en rituales para invocar a los espíritus de los muertos; en este caso, es un requisito previo. Pero si realizas un ritual en un círculo protector, por ejemplo, de purificación, la negatividad acumulada, sin salida, se dirige hacia ti. Trabajar o no en un círculo protector es una decisión personal del Maestro. Algunos, especialmente quienes practican el trabajo con el aspecto oscuro de la Fuerza, creen que usar un círculo protector impide el acceso de asistentes y patrones al operador y, por lo tanto, neutraliza la llamada de las fuerzas de ayuda, ya que el círculo las restringe.
Por cierto, como práctica de protección, puedes probar los Círculos de Mansur.
El círculo debe ser lo suficientemente grande como para acomodar el altar y a ti, más aproximadamente 25-30 cm a cada lado. Si necesitas un círculo protector constantemente en tu trabajo, es recomendable tener una alfombra redonda para tales fines, que colocarás en el suelo y luego trazarás de la manera requerida. Las palabras más simples para crear un círculo protector mágico pueden ser las siguientes:
"Cierro el círculo, me protejo con el círculo. Que nadie que pueda hacerme daño cruce esta línea". Y cuando cierres la línea (o hagas un nudo), di: "¡Verdad!"
O puedes usar las siguientes palabras: "Escribo un círculo, dibujo, escribo, pongo mi protección contra (nombre exactamente a quién: diablos, demonios, espíritus malignos, etc.). Este círculo no se puede borrar, no se puede quitar, mi alma (nombre exactamente a quién: diablos, demonios, espíritus malignos) no puede ser tomada".
Y cuando cierres la línea (o hagas un nudo), di: "¡Verdad!" Esto te protegerá de la instalación de fuerzas dañinas.
Existen rituales en los que se dibujan dos círculos protectores, uno dentro del otro: uno en sentido horario y el otro en sentido antihorario. Esta es la llamada doble protección circular. En las ceremonias occidentales, el contorno del círculo mágico solía ser de dos, tres o, con menos frecuencia, cuatro o cinco círculos dentro del círculo, y el espacio entre las líneas se rellenaba con símbolos protectores o velas encendidas. El círculo protector debe borrarse solo después de haber completado todo el trabajo. Se deja el círculo y se retira. El círculo protector mágico suele borrarse en sentido contrario a su aplicación: si se aplicó en sentido horario, debe borrarse en sentido antihorario.
Realización del ritual .
Protección ritual. Consideremos un ejemplo de protección ritual en la práctica: este es el rito de crear una vela protectora. Existen otros tipos de protección, por ejemplo, el trabajo en círculo, que ya vimos. Existen amuletos protectores hechos para rituales, como un anillo de oro. Estos objetos son necesarios no solo para una protección mítica contra algo o alguien incomprensible, sino, ante todo, para que las entidades que acuden a ti puedan identificarte, saber quién eres, quién es tu patrón y aliado. También hay palabras que se pronuncian antes de los rituales y que sirven como talismán. Un ejemplo sencillo: este talismán no entrará en conflicto con entidades negras ni paganas. Inclínate, comenzando desde el norte, en las cuatro direcciones en el sentido de las agujas del reloj, y di (después de inclinarte) una vez:
"Es bueno para mí y bueno vivir en la tierra gloriosa.
Lo que venga del norte no me tocará,
lo que venga del sur no me tocará.
Del este no rodará.
Del oeste no caerá.
De verdad".
Otro buen talismán puede leerse no solo antes de los rituales (por ejemplo, como talismán diario contra todo tipo de desgracias):
¡Sol rojo, conviértete en mi talismán! ¡
Luna clara, conviértete en mi talismán (nombre)!
¡Estrellas frecuentes, conviértete en mi talismán (nombre)! ¡
Amaneceres brillantes, conviértete en mi talismán (nombre)! Tú, madre tierra, dioses nativos y santos ancestros, conviértete en mi talismán (nombre) ¡Mi palabra es firme y verdadera!
Antes de hablar sobre la invocación, debemos aclarar uno de los puntos más importantes que debe observarse en cualquier ritual. Siempre, antes de realizar un ritual, es necesario sentarse, leerlo y pensar en las fuerzas a las que nos dirigimos. El principal error que cometen los principiantes al invocar es usar una invocación estándar. Pero debemos determinar a quién invocamos.
¿Cómo entender a quién va dirigido el ritual? Primero, es necesario leer atentamente el ritual y la parte del conjuro; la mayoría de las veces, esto se indica allí. Sin embargo, a veces no hay instrucciones, solo, por ejemplo, "viento, trae y quita", "agua, lava y enjuaga", "amanecer, ilumina", etc. En este caso, suele ser una invocación a los elementos y fuerzas de la naturaleza, así como a dioses paganos. No es necesario leer invocaciones interminables. La mayoría de estas invocaciones, de cinco páginas de largo, que enumeran todas las jerarquías del infierno, son inventadas para justificar su fracaso. Pero lo más importante de la invocación es el contacto. La súplica debe ser sencilla, debes saberla de memoria, para que no tengas que buscar a ningún lado, para que las palabras se te escapen.
Lo principal es concentrarte en la llamada, poner toda tu fuerza en tu petición. Y sentir la presencia de los benefactores, las fuerzas que has invocado. Esta presencia se expresa con mayor frecuencia en un fuerte balanceo de velas, un escalofrío, piel de gallina, sonidos apenas audibles o sombras inusuales a tus espaldas; en general, cada caso es bastante individual. Pero sentirás su presencia y, después de un tiempo, comenzarás a distinguir claramente cuándo te escucharon y cuándo ignoraron tu llamada (esto sucede).
A veces se preguntan: "¿Qué hacer si no hay señales de la presencia de fuerzas? ¿Continuar o posponer el ritual? ¿O tal vez los principiantes simplemente no comprenden la presencia de fuerzas?". Continúa el ritual. Con el tiempo, aprenderás a reconocer la presencia de tus asistentes, pero por ahora simplemente acepta que vinieron o que no los sentiste.
Por cierto, no es necesario usar una plantilla para la invocación. Puedes usar tus propias palabras. Las velas siempre se encienden siguiendo una regla simple: si se trata de un trabajo de destrucción (daño, arrebato, purificación, subyugación, etc.), generalmente llamados "rituales inversos", se encienden las velas comenzando por la más a la izquierda y en sentido contrario a las agujas del reloj. Y para rituales de recepción (realizados en luna creciente): dinero, protección, hechizos de amor, etc., se encienden las velas comenzando por el borde derecho y en sentido horario. Después de encenderlas, concentración total.
Les recuerdo una vez más: nada de pensamientos ajenos, concéntrense solo en el ritual. Es fundamental imaginar el objetivo con la mayor claridad y viveza posible, ver la imagen de lo que desean ante sus ojos. Si trabajan con una foto, imaginen cómo la niebla de su influencia fluye desde su altar hacia la foto. Si trabajan con un cuchillo, observen cómo el cuchillo corta, apuñala, corta. Pongan toda su alma, toda su fuerza, todo su deseo. Nada de letargo ni somnolencia, para esto existe la vida cotidiana.
Las palabras del hechizo deben saberse de memoria.No murmures ni dudes. Las palabras deben fluir como una canción o volar como una flecha. Las palabras suspendidas en el aire después de una pausa pueden interrumpir el ritual, que puede quedar inconcluso; no puedes permitir una pausa. Para no distraerte del ritual ni un segundo, asegúrate de tener a mano todo lo necesario, sobre el altar. Si es algo grande, puedes colocarlo debajo del altar, cerca de tus pies.
Por otro lado, es necesario mencionar que trabajar con un cliente, cuando un desconocido (tu cliente) está presente en el ritual, es un momento bastante difícil. El ritual suele ser más complejo, ya que se gasta mucha más energía en el contacto personal. Ten en cuenta que tu cuerpo puede temblar y que no reconocerás tu propia voz. Estos fenómenos son normales en estos casos. Después del ritual, siéntate frente a las velas un rato, concentrándote en el resultado y observando el resultado deseado. Lo ideal es que las velas se consuman justo delante de ti, pero en la práctica esto no siempre es posible. Hay varias razones para esto: las velas son grandes, algunos rituales deben realizarse durante varios días con las mismas velas, etc. Si las usas otro día, apágalas de la misma manera que se encendieron, con los dedos hacia ti. Este es un punto importante: si haces lo contrario, puedes interrumpir tu trabajo.
Debes agradecer a las fuerzas invocadas por el éxito del ritual y decirles que mañana las volverás a invocar.
Al final de un ritual de un día, diga lo siguiente:
"Ve en paz, ayúdame con mi trabajo.
Pisa el suelo, fortalece mi trabajo.
Cierra las puertas tras de ti.
No retrocedas ni un solo paso (aquí debes decir el nombre del enemigo o ser querido, según el significado del ritual, el nombre de la víctima)".
Si realizaste un ritual que no implicaba influir en otra persona, entonces di lo siguiente:
"Ve en paz, ayúdame con mi trabajo.
Pisa el suelo, fortalece mi trabajo.
Cierra las puertas tras de ti.
Ayúdame con mi trabajo".
Si las velas no se apagaron durante el ritual, asegúrate de dejar que se consuman. Las velas son tu sacrificio a las fuerzas, y el fuego del sacrificio no se puede extinguir; debe apagarse solo. Como alternativa, puedes dejar que las velas se consuman y hacer otra cosa tú mismo, pero esto es un último recurso. Aun así, es recomendable sentarse cerca de las velas, observar el fuego y, además, pedir ayuda a la fuerza.
Debes abandonar el círculo ritual del altar estrictamente hacia el este. Hay un gran simbolismo aquí; no es un simple capricho.
Desmontando el altar ...
Cabe señalar que el desmantelamiento del altar está directamente relacionado con el momento en que se ofrece el rescate. Como saben, el rescate debe entregarse inmediatamente después del ritual o al día siguiente. Si se entrega el rescate inmediatamente después del ritual, las reglas son simples: se toman los cabos de vela, la sal, las agujas, etc., y los objetos destinados al rescate, y se va a traerlo. Se deja el altar cubierto después de la ceremonia. El altar siempre debe estar cubierto en la vida diaria. Puede ser una cubierta de tela; si se practica la magia negra, la cubierta debe ser negra (ya explicamos esto al principio de la lección). Sucede que la magia negra también implica trabajar durante el día, pero al abrir la cubierta, se liberan las fuerzas oscuras y, por así decirlo, se activa la energía de la oscuridad y a los patrones que te rodean. Si se realizó un ritual en el que los objetos deben permanecer durante la noche y se trae el rescate durante el día, después del ritual se debe hacer lo siguiente: todo debe permanecer intacto hasta la mañana. Luego, cuando vayas a terminar el ritual en la encrucijada (para traer el rescate), levanta la tapa, toma con cuidado los objetos que necesitas y luego dirígete a la encrucijada.